سخنرانی خانم خزعلی در نشست «توانمندسازی زنان، توان افزائی خانواده و توسعه جامعه»

   به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صدا و سیما؛ از نیویورک، خانم خزعلی معاون امور زنان و خانواده رئیس جمهور کشورمان که در نیویورک به سر می‌برد در نشست " «توانمندسازی زنان، توان افزائی خانواده و توسعه جامعه» اجلاس شصت و هشتم کمیسیون مقام زن" سخنرانی کرد. این نشست را ایران برگزار کرد. متن سخنرانی خانم خزعلی به شرح زیر است .

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

..

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی

مهمانان گرامی حاضر در پنل، حلول ماه رمضان را خدمت شما تبریک عرض می‌کنم و با خیر مقدم مجدد و تشکر از حضور شما به تمامی زنان رنجدیده و خانواده‌های داغدار غزه تسلیت عرض میکنم و برایشان از خداوند متعال طلب صبر و پیروزی مینمایم.

با توجه به اهمیت بسیاری که مشارکت فعّال زنان در موفقیت خانواده و پیشرفت جوامع دارند، تمرکز بر امر توان افزایی زنان، به خاطر تأثیر شگرفی که بر اعضای خانواده و ایجاد نشاط و تحرک در جامعه دارند، نقش بی‌بدیلی در پیشرفت و توسعه جوامع ایفا می‌کند. زنان، به عنوان اعضای کلیدی خانواده که دارای نقش‌های چندگانه هستند، با داشتن توانمندی و آگاهی بیشتر، نه تنها خودشان موفق خواهند بود بلکه می‌توانند به تربیت نسلی آگاهتر و در نتیجه توسعه همه جانبه جوامع، بیشترین کمک را کنند. با توجه به نقش مادران در تربیت نسل جوان و ایجاد ارزش‌های اجتماعی، سرمایه‌گذاری در توانمندسازی زنان به طور مستقیم منجر به توسعه فرهنگی و اجتماعی جامعه می‌شود.

از سوی دیگر ما برای توانمندسازی زنان نیاز داریم موانعی که موجب کاهش مشارکت زنان می‌گردد و زمینه فعالیت آنها را محدود می‌کند از بین ببریم و از جمله این موارد آزار‌ها و خشونت‌های جنسی نسبت به زنان است که محیط فعالیت آنان را محدود و شرایط اجتماعی آنان را ناامن می‌سازد طبق آمار رسمی کشور‌های غربی این آمار هر ساله رو به افزایش است و ما وظیفه داریم برای پیشگیری از آن راهکار‌ها و چاره‌هایی را در سبک زندگی و نوع تعامل زن و مرد به جامعه جهانی پیشنهاد دهیم همچنان که برای پایداری خانواده قاعده گذاری بر چنین تعاملاتی در سطح جامعه می‌تواند تاثیر گذار باشد.


بدیهی است جوامعی که به توانمندسازی زنان توجه کافی را می‌کنند، از نظر اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی پویاتر و توسعه‌یافته‌تر هستند. این رویکرد به عدالت جنسیتی در جامعه کمک خواهد کرد. از این رو، تمرکز بیشتر بر توانمندسازی زنان نه تنها منجر به بهبود شرایط زنان خواهد شد، بلکه به پیشرفت متوازن و شکوفایی جامعه نیز میانجامد. با ادامه دادن این تلاش‌ها و تسهیل راه‌های دسترسی به آموزش، اشتغال و منابع مالی برای زنان، می‌توانیم به دنیایی پویاتر دست یابیم، اما باید توجه داشت که توان افزایی زنان نیازمند تغییر در نگرش‌ها، قوانین و سیاست‌های جامعه است.

در این راستا، به نمونه‌هایی از داده‌های مرتبط با پیشرفت علمی که محصول مشترک مردان و زنان در ایران ومصداق روشن توسعه توان افزائی زنان است اشاره مینمایم: 

با تمرکز جمهوری اسلامی ایران از نخستین روز‌های شکل گیری بر امر آموزش و پیشرفت تحصیلات زنان امروز شاهد حضور اجتماعی هرچه بیشتر زنان هستیم. حاصل این تلاش‌ها و حضور آن است که امروز کشورم در تولید علم نانو جایگاه چهارم، در فناوری هوا و فضا رتبه هشتم، در فناوری پرتاب ماهواره رتبه نهم، در تولیدات زیست فناوری رتبهی دوازدهم و در هوش مصنوعی رتبهی شانزدهم جهان را داراست و بطور کلی، رتبه ۱۵ جهانی در تولید علم در دست زنان و مردان ایرانی است. به استناد گزارش ۲۰۲۲ «شاخص جهانی نوآوری» با حضور بیش از ۶۰ درصدی در دوره‌های آموزش عالی و تحصیلات تکمیلی کشورم، دوشادوش مردان، سکاندار سریعترین رشد عملکرد در عرصه نوآوری در جهان بوده است. در حالیکه نسبت جهانی مخترعان زن به مرد در جهان ۱۴ درصد است، این نسبت در ایران ۲۴ درصد میباشد که بدین معناست که از هر ۴ مخترع ایرانی یک نفر زن است.

بطور کلی فعالیت‌های اقتصادی، نرخ اشتغال و درآمد زنان در کشور بهبود یافته و نقش پر رنگ زنان در ساختار علمی، اجتماعی و اقتصادی را شاهد هستیم و امیدواریم با جدیتی که دولت سیزدهم داراست این روند رو به رشد شتاب بیشتری داشته باشد. مدیریت و تاسیس بیش از ۱۲۰۰ شرکت دانش بنیان از میان ۷۹۵۷ شرکت دانش بنیان فعال در کشورم را زنان توانمندی عهده دارند که در این جمهوری اسلامی ایران رشد یافته و آموزش دیدهاند بعلاوه حدود ۲۰ درصد از شرکت‌های خلاق ۱۷۴۹ ایرانی را بانوان مدیریت میکنند. ۵۲ درصد از مدیران کانون‌های هماهنگی دانش، صنعت و بازار را زنان موفق ایرانی عهدهدارند و فعالیت ۲۳۹۰ زن به عنوان عضو هیات مدیره شرکت‌های دانش بنیان و راهاندازی ۷۷ شتابدهنده در حوزه‌های مختلف در سطح کشور با مدیریت بانوان از دیگر افتخارات زنان ایرانی است. حدود ۴۰درصد از اعضای هیات علمی دانشگاه‌های کشورم را بانوان نخبه تشکیل میدهند و ۶۰ درصد از معلمان، این افسران توسعه و پیشرفت در ایران زنان اندیشمند هستند.

یکی از موارد دیگری که در توان افزایی زنان باید مورد توجه قرار گیرد مسئله خانواده است بسیاری از امور اقتصادی و مشاغل را می‌توان در قالب خانواده و با همکاری اعضای خانواده تعریف نمود مشاغلی که رویکرد خانواده محور داشته باشد متناسب با وضعیت زنان و مسئولیت‌های چند بعدی آنها بوده و مورد استقبال بیشتری قرار می‌گیرد همانطور که می‌دانید زن محور خانواده است و اگر مسائل اقتصادی با شرایط و نیاز‌های زن گره بخورد قطعاً می‌تواند شرایط بهتری را از نظر روحی و جسمی برای زنان فراهم سازد

از سوی دیگر باید تلاش نمود تا روایت‌های غیر واقعی از خانواده اصلاح شود و خانواده طبیعی مورد ترویج و حمایت قرار گیرد روایت‌های ساختگی زوجیت و جنسیت در حقیقت تلاش برای حذف مفاهیم متعالی مادر پدر و خانواده طبیعی از جمله مصادیق جنایت علیه بشریت و موجب انقطاع نسل بشر است که ما آن را به شدت محکوم می‌کنیم. ما بر این باوریم مقابله با چنین رویکرد‌هایی وظیفه انسانی همه ماست ما امروز نیازمند جنبش تعهد به خانواده هستیم تا همه اعضای خانواده زندگی گرم در کنار یکدیگر را تجربه کنند، رییس جمهورکشورم در هفتاد و هشتمین نشست مجمع عمومی سازمان ملل متحد همه رهبران جهان را به پیوستن به این جنبش و حمایت از خانواده دعوت نمود و و من از این فرصت استفاده می‌کنم تا همه شما فعالین و دغدغه‌مندان حوزه زنان و خانواده را به ترویج مفاهیم، هنجار‌ها و ارزش‌های خانوادگی دعوت می‌نمایم.

در پایان، لازم است تاکید کنم که زنان سرزمین من عملاً در حال مبارزه با تاثیرات تروریسم اقتصادی و اقدامات قهرآمیز یکجانب‌های هستند که به طور غیرقانونی علیه ملت ایران در حال اجراست.

ضروریست زنان آزاده کشور‌ها متحد شوند و اجازه ندهند برخی کشور‌ها با رویکرد یک جانبه‌گرایی منافع خود را بر دیگران تحمیل نمایند و همه ما باید برای حاکم شدن قاعده چند جانبه گرایی و دیده شدن همه نیاز‌ها و سلیقه‌ها در سازمان ملل تلاش کنیم.

از فرصتی که به بنده اختصاص دادید، از حسن توجه شما و حضور گرمتان در این نشست سپاسگزارم. با این امید که این پنل، نقطه شروعی برای گام‌های مؤثرتر در جهت توانمندسازی زنان و توان افزایی خانواده باشد، به امید دیدار.

منبع: خبرگزاری صدا و سیما

کلیدواژه: خزعلی زنان نشست

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۵۴۴۰۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بانوی با فضیلت / بتول نوقانی، فعال انقلابی و مفسر قرآن و نهج البلاغه

گذری بر زندگی و مبارزات حاجیه خانم نوقانی

بانو بتول نوقانی متولد ۱۳۰۹ تنها فرزند دختر مرحوم آیت‌الله نوقانی، از روحانیان زمان رضاشاه و از مبارزان انقلابی بود، ایشان سراسر عمر شریف خود را در مسیر خدمت به اسلام و تربیت شاگردان و سربازان امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف سپری نمود و امروز سبک‌بار و آرام به پیشگاه حق تعالی پر کشید تا ثمره سالها مجاهدت علمی، اخلاقی، زهد و تقوایش، قرب الهی و تنعم در رضوان حق تعالی باشد.

یک قرن پیش در شرایطی که اوضاع فرهنگی و تحصیلی برای دختران آماده نبود بانو بتول نوقانی تنها دختر آیت‌الله علی اکبر نوقانی از علمای برجسته در صد سال اخیر و از مبارزان دوره رضاخان و نزدیکان به حضرت امام خمینی(ره) با حمایت پدر بزرگوارش تحصیل را شروع کرد و توانست نقش به سزایی در تربیت چندین نسل داشته باشد.

او که متولد ۱۳۰۹ بود بعد از گذراندن تحصیل در مدرسه فروغ علوم دینی را نزد پدر و برادر مرحومش گذراند و به پیشنهاد بانو طاهایی مدیر مکتب نرجس به تدریس درس کلام، تفسیر قرآن و نهج البلاغه برای دانش آموزان، دانشجویان و طلاب پرداخت.

«دوران ابتدایی و دبیرستان را در مدرسه فروغ گذراند، پدرش میگفت: درس بخوان، ولی بی‌حجاب نشو! این مدرسه سمت دروازه طلایی و اولین مدرسه‌ای بود که در مشهد راه‌اندازی شده بود. در این مدرسه دخترها اجازه داشتند روسری بپوشند. مدیریت مدرسه دست خانمی به اسم شاهزاده بود.

این خانم آدم معتقدی بود و به عوامل رژیم گفته بود: اگر اجازه نمی‌دهید چادر بپوشم اشکالی ندارد، ولی اگر اجازه ندهید حجاب داشته باشم مدرسه را تعطیل می‌کنم. به همین دلیل، همیشه لباسی شنل‌مانند می‌پوشید و حجاب داشت. آن زمان، چون مدرسه دیگری در مشهد نبود، با خواسته او موافقت کردند. ثبت‌نام در این مدرسه چندان راحت نبود. از آنجایی که خانم شاهزاده پدرش را می‌شناخت، اجازه داده بود، ایشان را ثبت‌نام کنند. می‌گفت: به آیت‌ا... نوقانی ارادت دارم و پای منبرهای او بزرگ شده‌ام.»

او دوران دبستان و دبیرستان را گذراند و بعد به دروس حوزوی می‌پرداخت، دروسی که آن‌ها را با شاگردی نزد پدر خود می‌آموخت و در مشهد اولین زنی شناخته شد، که به درس کلام اسلامی تسلط داشت. «شاگردان مدرسه فروغ برای ادامه تحصیل در دوران دبیرستان وارد مدرسه «ایران‌دخت» می‌شدند که مدیریت آن با خواهر همین خانم شاهزاده بود و دخترها امکان پوشش روسری داشتند. آن زمان زبان خارجی‌ای که به بچه‌ها آموزش می‌دادند فرانسوی بود و خانم نوقانی الفبای آن را خوب یاد گرفته بود، تحصیلات کلاسیک را در این مدارس گذراند و تا هیجده‌سالگی‌ام که پدرش زنده بود، درس‌های ادبیات عرب را پیش ایشان می‌خواند.

درس کلام و معرفةالنفس را نزد پدرش آموخت. ایشان سال ۱۳۲۹ فوت کرد. مدتی هم استادی از حوزه به خانه می‌آمد و به ایشان درس می‌داد، مطالعه زیادی داشت و همه وقت خود را در کتابخانه پدرش می‌گذراند، که کتابخانه بزرگی است. کار همیشه‌اش مطالعه بود و به این کار علاقه فراوانی داشت. البته پدرش در کتاب‌هایی که مفاهیم مشکلی داشتند حاشیه‌نویسی کرده بود. این حاشیه نویسی‌ها به ایشان خیلی کمک می‌کرد.

تحصن‌های زنان مشهدی که با حضور سودجویانه منافقان آمیخته بوده است، با سخنرانی زنانی انقلابی همچون بانو نوقانی نیز همراه بود، ایشان در مصاحبه‌ای گفته بود: «در تحصن‌ها منافقان هم خودشان را با ما قاتی می‌کردند، لباس‌هایی نظامی می‌پوشیدند که به میلیشیا معروف بود. شکل و شمایل لباس نظامی داشت. با آن‌ها بحث‌های مفصلی درباره حضور زنان در میدان‌های جنگ و نبرد می‌کردیم.

بانویی با زیست مجتهدانه

به آن‌ها که علاقه داشتند در میدان‌های نبرد و جنگ باشند و سلاح در دست بگیرند می‌گفتم: مگر در صدر اسلام زن‌ها در میدان نبرد بوده‌اند که شما می‌خواهید به میدان بروید؟ از طرفی هم در صدر اسلام زن‌ها را اسیر نمی‌کردند، ولی رژیم این قاعده را نداشت. می‌گفتم که زنان باید در پشت جبهه‌ها فعالیت کنند. بحث‌های زیادی در این زمینه‌ها داشتیم، ولی فایده‌ای نداشت، چون آن‌ها قصد شست‌وشوی ذهنی جوانان و دانشجویان را داشتند، هدف منافقان از حضور در جمع ما جمع کردن نیرو بود و چون پست و مقام اسم‌ و رسم‌دار به خانم‌ها می‌دادند خیلی‌ها جذب آن‌ها می‌شدند.

خاطرم هست که آخرین شب اعتصاب در خانه آیت‌الله قمی، خانم طاهایی از من خواست درباره نظر اسلام در خصوص حضور زنان در جبهه‌ها سخنرانی کنم. بعد از اینکه سخنرانی‌ام را انجام دادم، متوجه شدم آیت الله قمی همان شب نوار این سخنرانی را گوش کرده و از دخترش که در جمع ما بود سؤال کرده بود چه کسی سخنرانی می‌کند.

او هم اسم من را آورده بود و ایشان گفته بود سخنرانی خوبی انجام شده است.»

بتول نوقانی، بانوی انقلابی مشهدی

در کنار تحصن‌ها و راهپیمایی‌ها، فعالیت‌های آموزشی خانم نوقانی در مکتب با فعالیت‌های سیاسی ضد نظام شاهنشاهی نیز همراه بود و با تفسیر قرآن، به بیان مشکلات نظام نیز می‌پرداخت، زمانی که خانم طاهایی به زاهدان رفته بود تا از دست مأموران شاه در امان باشد، از ایشان خواست درس تفسیر را در روزهای یکشنبه و سه‌شنبه در مکتب برگزار کند، تا مکتب تعطیل نشود.

مأموران مدام می‌آمدند و پیگیر بودند و ایشان در جواب می‌گفت، تفسیر قرآن درس می‌دهم، ولی در اصل صحبت‌هایی ضد نظام شاهنشاهی داشتند. به هر حال، از هر جایی از قرآن، نکته‌ای برای اشاره به ظلم آن دوران داشت. حتی یک دوره‌ای سوره «ممتحنه» را تفسیر می‌کرد که حسابی به نظام شاهنشاهی هجوم می‌برد، آن زمان مرحوم هاشمی‌نژاد به برادر ایشان پیام داده بود که «به خواهرتان بگویید مراقب خودشان باشند. ممکن است رژیم همین درس تفسیر را بهانه‌ای برای دستگیری ایشان کند.» حقیقت هم این بود که کارهای ایشان را زیر نظر داشتند. منتظر بودند چیزی دستشان بیاید و بانو نوقانی را دستگیر کنند.

مدتی هم دستشان به چیزی نرسید و از سر ناچاری مکتب را تعطیل کردند. بعد از تعطیل شدن مکتب، سخنرانی‌های ایشان در مسجدالنبی(ص) خیابان کوهسنگی ادامه داشت، در همان ایام انقلاب پیروز شد. بعد از انقلاب اسلامی، در مکتب درس نهج‌البلاغه می‌داد.

بتول نوقانی، فعال انقلابی و مفسر قرآن و نهج البلاغه

پس از پیروزی انقلاب تا مدتی در مکتب نرجس به تدریس علوم قرآنی و کلام ادامه می‌دهد، علاقه‌اش به نهج‌البلاغه باعث می‌شود در کنار جلسات آموزشی در مکتب نرجس، کم‌کم دوره‌هایی آموزشی نیز در منزل خود برگزار کند و این کلام بی‌نهایت پرمعنی را به بانوان بیشتری آموزش دهد، اما با کهولت سن مجبور به تعطیل کردن جلسات می‌شود. «هم‌زمان با درس نهج‌البلاغه و تفسیر قرآن در مکتب، در خانه تدریس می‌کردد. جزوه‌های دست‌نوشته را شاگردان ایشان دست‌نویس می‌کردند و بین هم می‌چرخاندند.

خانم طاهایی که فوت کرد، حضور ایشان هم در مکتب تقریبا کم‌رنگ شد و مجالس تفسیر را کلا به خانه آورد، البته همان سال‌ها سکته قلبی جزئی هم کرد که از نظر حرکتی و کلامی کمی برایش مشکل ایجاد کرد، ولی الحمدلله به مغز آسیبی نرسید و هیچ تأثیری روی حافظه‌ این بانو نگذاشت. طبق گفته این بانو، خانم دکتری که از ایشان نوار مغز گرفته بود، می‌گفت، جالب است که مغزت هیچ مشکلی ندارد. در جواب دکتر گفته بود، که این مغز بیمه امیرالمؤمنین(ع) است و چون تفسیر و نهج‌البلاغه درس می‌دهم، خودشان از من مراقبت می‌کنند.

بعد از فوت پدرش، هر سؤالی داشت از برادر مرحومش آیت‌ الله مهدی نوقانی، می‌پرسید. برادر این بانو سال ۷۱ فوت کرد. پدرش هر سال عاشورا و تاسوعا، اربعین و شهادت حضرت موسی‌بن‌جعفر(ع) در خانه خود سخنرانی داشت. حیاط را می‌پوشاندند و مجلس روضه برگزار می‌کردند. این روضه‌ها قدمتی صدساله دارد. پدر ایشان که مدیریت مدرسه نواب را برعهده داشت، شب‌های قدر در این مدرسه سخنرانی می‌کرد. این سخنرانی‌ها حالت درسی و آموزشی داشت. ایشان پای همین سخنرانی‌ها بزرگ شده بود.

بانو نوقانی پس از گذراندن درس‌های حوزوی نزد پدر و برادر خود، به دعوت خانم طاهایی، با او همراه و هم‌قدم می‌شود و در تأسیس و راه‌اندازی مکتب نرجس و تربیت دانش‌آموختگان همت می‌گمارد. همکاری او تا اندازه‌ای است که در زمان حضور نداشتن مرحوم طاهایی در مشهد -برای در امان ماندن از دست عوامل رژیم شاهنشاهی به‌ناچار به سیستان رفته بود- چراغ این پایگاه را روشن نگه می‌دارد.

مدت همکاری ایشان با مکتب نرجس به بیش از ۴۰ سال می‌رسد. از اوایل تأسیس مکتب همراه خانم طاهایی بود، آن زمان خانم طاهایی کوچه چهارباغ زندگی می‌کرد. چند سالی در خانه فعالیت می‌کرد و بعد از آن، حدود سال ۴۲ به این فکر افتاد که زمینی را برای مکتب تهیه کند.

ایشان سعی داشتند در محدوده چهارراه شهدا این کار را انجام دهد اما به توافق نرسید و مکتب را در محل کنونی احداث کرد. آن زمان کسی نبود برای خانم‌ها درس کلام اسلامی بگوید و چون ایشان درس کلام را محضر پدرش گذرانده بود، به ایشان پیشنهاد دادند این درس را در مکتب ارائه دهد که همراه با تفسیر قرآن و نهج‌البلاغه آن را به خانم‌ها آموزش می‌داد.

هم‌زمان با شروع درس کلام اسلامی در مکتب، به پاسخ‌گویی سؤالات دانشجویانی نیز که مراجعه می‌کردند می‌پرداخت، این سال‌ها هم‌زمان بود با جان گرفتن مبارزات مردمی. «دانشجویان فراوانی در مکتب رفت‌وآمد داشتند و پرسش‌های بسیاری درباره مسائل خداشناسی مطرح می‌کردند. چون درس کلام با فلسفه و منطق در ارتباط است، خانم طاهایی پاسخ‌گویی به سؤالات دانشجویان را هم به ایشان سپرد پاسخ‌گویی به سؤالات هفته‌ای یک بار و در روزهای پنجشنبه صورت می‌گرفت.

حاجیه خانم بتول نوقانی سراسر عمر شریف خود را در مسیر خدمت به اسلام و تربیت شاگردان و سربازان امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف سپری نمود و اینک سبک‌بار و آرام به پیشگاه حق تعالی پر کشید تا ثمره سالها مجاهدت علمی، اخلاقی، زهد و تقوایش، قرب الهی و تنعم در رضوان حق تعالی باشد.

امید است با همت و پشتکار شاگردان وی، راه و سلوک ایشان در معرفی معارف عظیم قرآن و نهج البلاغه تداوم داشته باشد.